Agresorul se identifica cu Victima sau “degeaba iti mai pare rau de un câine după ce i-ai rupt picioarele”. Agresorul isi agreseaza victima cu scopul inconstient de a trai durerea sufleteasca a acesteia. Agresorului i se pare ca victima ar avea nevoie de mila si compasiunea sa. Drept pentru care initial o umileste dupa care i se face mila de ea si cade intr-o mare jelanie legat de ce anume i-a facut victimei.

Barbatul ,care dupa ce-si bate sotia atat de rau incat aceasta nu se mai poate ridica din pat ,ii da de mancare cu lingurita ,la pat.

Barbatul care si-a batut sotia sau copilul atat de rau ,incat a trebuit s-o duca la spital pentru acordarea de ingrijiri medicale:

-Ti-am spus sa nu mai vorbesti asa de mult la telefon !Am sa renunt la abonament ;sa vedem ce o sa faci ?Daca o sa spui ceva asistentei ,nu o sa te mai iau acasa sa am grija de tine!

-Ce ai atat de vorbit cu cineva ? Ce  ai avea atat de povestit ,daca nu ma inseli?Eu te iubesc ,de aceea te bat ,ca sa te protejez de ceilalti ,sa am grija de tine,si tu ce faci ? Ma aduci in situatia de a da in tine ,desi nu vreau asta.

-Imi pare rau ca te-am lovit ,dar meritai pentru ceea ce ai facut .Am sa te ingrijesc pentru a-ti arata cat de mult te iubesc .imi pare rau ca ajung sa dau in tine ,dar ma aduci in stare !

- Ti-am spus sa mai pui atata sare in mancare !Am sa o arunc la gunoi!

Hai sa facem impreuna alta mancare ,am sa-ti arat eu cum se face !Vino incoace sa te oblojesc!

Poate fi un exemplu de acest fel ( pentru cei ce nu sunt atat de ultragiati ) si soldatul roman ,care ,dupa ce- l impunge pe Isus cu sulita pentru a se convinge ca este mort ,se coverteste la crestinism.

Psiholog si Psihoterapeut in Pitesti

Bucurati-va , NU jucati jocuri!

           Am avut azi o intalnire cu un client care crede ca trebuie sa-i protejeze pe toti cei dragi , sa-i ierte chiar daca ceea ce fac ii provoaca lui o mare durere. I-am spus : “Daca cineva ti-a gresit o data,e vina lui. Daca acel cineva ti-a gresit si a doua oara, este vina ta!”

          Ca sa ”exersezi” iertarea aceea nesfarsita esti un om puternic ,ai nevoie de mare putere ca sa realizezi asa ceva, nu o victima care se simte inferioara agresorului ei. Cat de mare trebuie sa fie credinta in D-zeu (adica iubirea de oameni) ca sa poti face asa ceva? Foarte mare.

         O victima care isi iarta agresorul de nenumarate ori  pe zi, nu prea vad sa fie o victima. Si nu prea cred ca prejudiciul suferit este prea mare. Cand ma simt inferior celui care m-a prejudiciat si nici nu am credinta in D-zeu putin probabil sa pot ierta fie si de 2 ori pe zi. Plus ca notiunea de prejudicu e relativa. Sau daca imi scoate cineva un ochi, sa il las sa-mi sparga si dintii? Deci, toate au o limita. Nu ma pot lasa prejudiciat la infinit, pe considerentul ca voi ierta la infinit. Asta ar insemna sa calc partea a doua a recomandarii cu “Iubesteti aproapele asa…cum te iubesti pe tine insuti”.

Daca ma las calcat in picioare, din pur masochism, nu vad sa fie nici o glorie ci doar faptul ca imi doresc sa nu mai exist  si in loc sa ma sinucid las pe altii sa o faca pentru mine.  

Am gasit 7  lucruri care ar putea sa ajute la intarirea credintei si sa ofere alta perspectiva asupra iertarii:

1. La final nu conteaza ce as fi facut (cat as fi iubit) , conteaza ce am facut (cat am iubit) deja. De aici morala ca uneori, de cele mai multe ori, “sa primesti ce ti se ofera”, iubirea e si un sacrificiu (“multumeste-te cu ce ai”). Timpul se poate termina maine si sansa reabilitării este pierduta.
2. Nu trebuie sa ma uit de unde se trag unii, ci incotro ma indrept eu.
3. A-mi castiga existenta e una, a-mi castiga sufletul e altceva.
4. Culmea iubirii posesive: sa doresti atat de mult sa fi iubit de altii sau de partener incat din iubirea lor/lui pentru tine, sa te poti iubi si tu pe tine.
5. Dragostea are limite, oroarea nu, de aceea oroarea se mai numeste si abis.
6. Cea mai buna rugaciune e „Sa nu ispitesti pe Domnul D-zeul tau”.
7. A ierta inseamna de multe ori a oferi din nou ocazia să fii lovit.

Psiholog Pitesti